Бюджетный рубль как часть ритуала
В середине февраля комитет Госсовета РТ по культуре, науке, образованию и национальным вопросам обсудил «кладбищенскую» тему в несколько неожиданном для широких масс ракурсе. Речь шла о проблемах изучения, сохранения и использования кладбищ как мест историко-культурного наследия. В итоге депутаты сочли необходимым рекомендовать Правительству РТ разработать соответствующую долгосрочную целевую программу.
С одной стороны, кладбище – это место, где похоронен чей-то близкий человек, куда родственники или друзья приходят, чтобы остаться наедине со своей памятью, и, вроде бы, присутствие посторонних здесь неуместно во всех отношениях. Не важно, кто этот посторонний – праздношатающийся гражданин или государство. С другой стороны, могила могиле рознь. Есть захоронения, внесенные в единый государственный реестр объектов культурного наследия. В них покоятся те, кого принято называть «достоянием республики». К таким захоронениям по большому счету и прикасаться нельзя. Закон в этом отношении строг: на территории объекта, охраняемого государством, запрещается любая самодеятельность. В этом смысле оно стоит в одном ряду с тем же памятником архитектуры.
Как же соблюсти в столь деликатном деле интересы личные и общественные? Задачу эту уже, вроде, решили несколько лет назад. Сегодня, согласно закону, могилу того или иного выдающегося деятеля можно взять под охрану государства только через 40 лет после смерти человека. Но тут, как выяснилось, может пострадать другая сторона. Например, за последние 20 лет в «охранный» реестр попали всего 2 казанских памятника из ряда рассматриваемых - могилы Баки Урманче и Назиба Жиганова. Если бы этого не случилось сразу после их кончины, сегодня захоронения не имели бы государственной охраны со всеми вытекающими отсюда последствиями.
НАДО БРАТЬ
С какой стати депутаты вообще взялись за рассмотрение «печальной» темы: ведь дело не сводится лишь к тому, как примирить интересы родни покойного и государства?
В Татарстане сегодня насчитывается 2970 кладбищ. Все они, сказал председатель комитета Госсовета РТ по культуре, науке, образованию и национальным вопросам Разиль Валеев, находятся на балансе тех или иных городских и сельских поселений. Однако денег на их содержание и охрану бюджетом тех же городов и районов не предусмотрено. Ремонт, установка, покраска ограждений, если у усопших не осталось родственников, в основном проводится на добровольные пожертвования населения и при участии благотворителей. Однако это не выход из положения: многие надгробья на многих кладбищах разрушены или пребывают в плохом состоянии и требуют реконструкции. Есть и другие проблемы, в частности, переполнение кладбищ.
- Анализ поступивших к нам материалов показывает, что данная проблема требует более глубокого подхода и внимания со стороны государственных и муниципальных органов власти, - сказал Разиль Валеев. - Целесообразно было бы принятие республиканской долгосрочной целевой программы по сохранению нашего историко-культурного наследия, находящегося на территории кладбищ.
И НА КЛАДБИЩЕ НЕТ ПОКОЯ
Одной из наиболее важных задач сегодня является сохранение наименее защищенной части наследия – древних средневековых кладбищ. Эти этнографические памятники не такая уж редкость в наших краях. Например, захоронения 13-14 веков можно найти почти в сотне мест Закамья. Нельзя сказать, что древние погосты сплошь заброшены. В Альметьевском районе, например, такое кладбище обнесено оградой и охраняется местными властями.
- Но так, к сожалению, не везде, - посетовал Рафаэль Валеев, проректор Казанского университета культуры и искусств. - Значительная часть этнографических памятников, особенно, находящихся вне территории кладбищ, возле бывших сел 13-17 веков, по сути, - в поле, остаются без присмотра. Если памятники не огорожены, – а ограды ставят только энтузиасты, - их растаскивают, и в итоге они исчезают.
Так, в Пестречинском районе в 1962 году исчезло открытое учеными в 1952 году надгробие 16 века. Сегодня без ограды стоит, например, надгробие 16 века в селе Пановка. А ведь именно благодаря этнографическим памятникам 13-17 веков, заметил проректор, удалось «открыть» булгарский язык, проследить его переход к татарскому в 14-16 веках.
Еще одна больная сторона вопроса – сохранение древних кладбищ, могильников и курганов во время земляных, строительных, мелиоративных и прочих работ. Например, при прокладке платной дороги «Западная граница – Китай» на участке «Алексеевское – Новошешминск» было уничтожено 12 памятников, в том числе, 2 кладбища: 4-7 веков – ученые до сих пор спорят, кто его заложил, и болгарское домонгольского периода 10-13 веков. Только после вмешательства прокуратуры строительство трассы пошло с учетом историко-культурных исследований. Но ведь памятники уже не вернешь…
ЗА СЕБЯ И ЗА ТОГО ПАРНЯ
Требуют внимания и захоронения не столь древние.
- Исторические памятники, расположенные на кладбищах Казани - Арском и Татарском - мы зачастую обслуживаем за свой счет и за счет привлечения пожертвований, - сказал заместитель генерального директора МУП «Ритуал» Радик Мустафин. – В прошлом году мы на свои деньги восстановили, например, могилу Фирсова, на спонсорские - крест и надгробие могилы Смоленского. Это хорошо. Привлекать мы можем сколько угодно: народ у нас склонен к меценатству, помогает. Но хотелось бы, чтобы была целевая программа и достаточное финансирование.
Хотя, как выяснилось, покойные при должном подходе тоже способны внести лепту в дело сохранения памятников. Если не сейчас, то в недалекой перспективе.
Радик Мустафин рассказал, что с видом на Универсиаду-2013 МУП при участии ученых Казанского университета разработал путеводитель по Арскому кладбищу. В нем указаны захоронения 300-т выдающихся деятелей науки прошлого. В этом году планируется общими усилиями составить путеводитель по Татарскому кладбищу. Данные есть, однако, требуется провести поисковую работу, на что тоже нужны деньги…
К списку объектов, нуждающихся в бюджетной поддержке, по мнению священнослужителей, надо отнести культовые захоронения, как христианские, так и мусульманские.
В итоге, как уже было сказано, депутаты рекомендовали Правительству РТ разработать долгосрочную целевую программу, Министерству культуры РТ предложили составить реестр республиканских кладбищ, а муниципалитетам - перечень имеющих культурную и историческую ценность захоронений.
